1947年. 日本ローカルの事柄については「 1947年の日本 」をご覧ください。. 1947年 （1947 ねん）は、 西暦 （ グレゴリオ暦 ）による、 水曜日から始まる平年 。. 昭和 22年。. この項目では、国際的な視点に基づいた1947年について記載する。.
2 蝴蝶代表什麼？ 蝴蝶被廣泛認為是轉變、希望和重生的象徵。 當它從一隻簡單的毛毛蟲蛻變成一種精緻美麗的有翼生物時，它代表著精神和靈魂對物質世界的勝利。 在不同的文化中，它被視為靈魂的象徵和對光的無意識吸引力，象徵著靈魂與蠕蟲的對立面。 在納撒尼爾·霍桑的《美麗的藝術家》中，主人公的精神進步與蝴蝶的發展平行，他努力機械地再現蝴蝶。 在不同的文化中，蝴蝶具有額外的含義，包括在中國的歡樂和幸福以及愛情的代表，特別是當蝴蝶被描繪為長著翅膀並被丘比特握住時。 然而，在西方文化中，蝴蝶一直與善變和輕盈聯繫在一起。 在莎士比亞的作品中，它與肆意相關，而在葉芝的作品中，它被視為鷹的對立面，代表直覺而不是邏輯。 儘管有不同的解釋，蝴蝶仍然是強大且普遍公認的變革和希望的象徵。 3 蝴蝶翅膀的象徵意義
人蔘榕雖然是一種見普通小盆景，但是養好了，和羅漢松，六月雪盆栽一樣高雅，它是葉榕實生苗栽培而來，寓意，人蔘榕顧名思義，它根部和枝幹得形狀，根系連接一起，形狀看起來，一年四季葉片，有觀賞價，放在家裏客廳花架上美。 這種像人蔘盆栽植物受到很多朋友喜愛，但是養護人蔘榕 ...
Choerospondias axillaris (Roxb.) Bt .et Hill 別 名 五眼六通 四眼果 五眼果 別 名 酸棗樹 貨郎果 展開 別名 酸棗樹 貨郎果 鼻涕果 收起 界 植物界 科 漆樹科 屬 南酸棗屬 分佈區域 印度,中國南部 物種介紹 五眼六通：學名——南酸棗 Choerospondias axillaris (Roxb.)
它用來儲存圖靈機當前所處的狀態。. 圖靈機的所有可能狀態的數目是有限的，並且有一個特殊的狀態，稱為 停機狀態 。. 參見 停機問題. 注意這個機器的每一部分都是有限的，但它有一個潛在的無限長的紙帶，因此這種機器只是一個理想的裝置。. 圖靈認為 ...
「八-字基础」关于戊土和己土的深刻理解 紫微占星 戊己 五行属土; 土，黄色，方位为中，八卦为艮卦-山，坤卦-地； 戊为阳，己为阴；戊为大地之土，己为田园之火； 十二地支为辰戌丑未； 丑、未是阴土，辰、戌是阳土； 戊己土生庚辛金，丙丁火生戊己土，戊己土勀壬癸水，甲乙木勀戊己土； 辰丑为湿土，为土之阴；戌未为燥土，为土之阳； 因为含湿、燥的原因。 辰为温湿之土（水库），戌为干燥之土（火库），丑为寒湿之土（金库），未为热燥之土（木库）。 戊： 戊土固重，既中且正。 静翕动辟，万物司命。 水润物生，火燥物病。 若在艮坤，怕冲宜静。 原注： 戊土非城墙堤岸之谓也，较己特高厚刚燥，乃己土起源之地，得乎中气而且正大矣。 春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也。
他借「ㄟ」代表 /ɐi/ （粵拼：ai）而非 /ei/ （粵拼：ei）， /ei/ 則改作「ㄝㄧ」；借「ㄡ」代表 /ɐu/ （粵拼：au）而非 /ou/ （粵拼：ou）， /ou/ 則改作「ㄛㄨ」；借「ㄣ」及「ㄥ」用來代表 /ɐn/ （粵拼：an）及 /ɐŋ/ （粵拼：ang）——它們本來表示 官話 的 /ən/ （ 官拼 ：en）和 /ɤŋ/ （官拼：eng），但粵語無此音； /ɐm/ （粵拼：am）則以「ㄜㄇ」標示。 換言之趙雅庭以「ㄜ」代表粵語的 /ɐ/ 元音，但他盡可能用其他方法來表示，減少使用「ㄜ」。
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所謂玉帶，通常是指用玉裝飾的皮革制的腰帶即革帶。這種裝飾革帶用的玉製品，稱為"帶銙（kuǎ,音垮）"，俗稱玉帶板。早期的玉帶是一種蹀躞（diéxiè音碟謝）帶，即革帶上面綴玉的同時又綴有許多勾環之類，用以鈎掛小型器具或佩飾等物。蹀躞帶只有一根鞓（tīng，音廳），一付帶扣，不用鉈 ...
1947年
